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«Les communistes n'ont pas d'intérêts séparés et indépendants de ceux de l'ensemble du prolétariat. Leurs propositions théoriques ne reposent nullement sur des idées, sur des principes inventés ou découverts par tel ou tel aspirant réformateur universel. Elles ne sont que l'expression générale des véritables rapports issus d'une lutte de classe qui existe, d'un mouvement historique qui s'opère sous nos propres yeux.»
Pourquoi l'histoire de toute société jusqu'à nos jours est-elle «l'histoire des luttes de classe» ?
Pourquoi l'État capitaliste n'est-il «qu'un comité qui gère les affaires communes de la bourgeoisie tout entière» ?
Pourquoi le besoin pour le capital d'un marché toujours plus large fait-il «courir la bourgeoisie autour du globe entier» ?
Pourquoi le mouvement prolétarien est-il «le mouvement conscient de l'immense majorité dans l'intérêt de l'immense majorité» ?
Pourquoi la lutte pour le «prolétariat organisé en classe dominante» ouvre-t-elle la seule voie en avant pour l'humanité ?