Saf Degistiren

Yil 1944, Ikinci D\u00fcnya Savasinin son yazi. Izinden d\u00f6nen asker Walter Proska, yolda k\u00fcc\u00fck bir birlige rastlar. Ordunun unuttugu bu birlikte, yakici g\u00fcnesin ve partizanlarin bitmek bilmeyen saldirilari altinda Proskanin arkadaslari \u00f6l\u00fcm\u00fc arzulayan, delilige siginan askerler haline gelir. Savasin emir-komuta zincirine dayanan kirilmaz d\u00f6ng\u00fcs\u00fc Proska icin yavas yavas anlamini yitirirken bambaska sorular kendini dayatir Insan g\u00f6rev ugruna vicdanini susturmali midir D\u00fcsman aslinda kimdir Secme \u00f6zg\u00fcrl\u00fcg\u00fc ne demektir ya da masumiyeti kaybetmeden de taraf secmek m\u00fcmk\u00fcn m\u00fcd\u00fcrSiegfried Lenz, Saf Degistireni 1951de kaleme aldi. Ikinci D\u00fcnya Savasinin ardindan, Almanyanin o g\u00fcnk\u00fc sartlarinda yanki bulmayacagi d\u00fcs\u00fcncesiyle yayimlanmayan roman, g\u00fcn isigina cikmak icin yazarinin \u00f6l\u00fcm\u00fcn\u00fc bekledi ve yazilisindan 65 yil sonra, ilk kez 2016da yayimlandi. Lenzin eserinin merkezinde, bireyin totaliter yapilarla hesaplasmasi yer alir.Ahlaki olanla mi daha fazla ilgilenmek gerekir, yoksa bize yarari dokunanla mi Ahlaki olan, her yerde ise yaramiyor. Ise yarayan, her zaman ahlaki degil. Ispati devlet teorisi. K\u00f6t\u00fcl\u00fck, yanlislik ve zalimlik acimasizca kullaniliyor. Ve bunu yapan bazi devletlerin hazirda tuttuklari sasirtici bir cevaplari var, lafebeligi de diyebiliriz bir bakima. T\u00fcm insanlar melek olsaymis, devletin bu t\u00fcr araclar kullanmaya ihtiyaci olmazmis Seytana \u00f6zg\u00fc bir ironi. Despotlarin diyalektigi.<\/P>"