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Pubblicato per la prima volta nel 1929, Logica formale e trascendentale deve essere considerato come uno dei testi fondamentali di Husserl. In esso la fondazione della logica si presenta anche come analisi della formazione storica della disciplina: da questo punto di vista la sua genesi deve essere riattivata e ricostituita. A questo compito si unisce quello dell'unificazione delle scienze a partire dalle loro \u00abradici\u00bb. Ma la logica formale non \u00e8 sufficiente perch\u00e9 \u00abnon \u00e8 in grado di soddisfare all'idea di un'autentica dottrina della scienza e quindi di assurgere a norma di tutte le scienze\u00bb, e ci\u00f2 perch\u00e9 \u00aballe sue generalit\u00e0 formali manca una critica intenzionale, che prescriva il senso e i limiti di un suo uso fruttuoso\u00bb. Alla logica formale deve dunque seguire la logica trascendentale e cio\u00e8 lo studio del suo aspetto soggettivo, connesso alla critica dello psicologismo. L'opera di Husserl insiste su una fondazione della logica che non sia n\u00e9 formale n\u00e9 psicologica, ma trascendentale: tale fondazione non psicologica e non formale deve essere per\u00f2 rigorosa; il rigore che Husserl cerca esige un nuovo metodo, quello fenomenologico. <\/P>"