Schopenhauer, A: Askin Metafizigi

22 Subat 1788 - 21 Eylül 1860, Alman filozof. Felsefe tarihinde irrasyonalist ve karamsar olarak bilinir.
Felsefesinin ilkesel bir kavrami irade kavramidir. Dünyanin özü ve gercekligi irade iken, fenomenlerden olusan dünya, tasarimdan baska bir sey degildir. Irade, Schopenhauer felsefesinde kendini bir zorunluluk olarak gösterir, ki onun düsüncesindeki kötümserligin ve karamsarligin kaynagi da bu iradedir. Insan, tamamen kurtulamayacak olsa da istenciniradenin emrine boyun egerek aci ve kederden kurtulabilir. Bu noktada Schopenhauerin düsüncelerinin belirli ölcüde, kaderciligin agir bastigi Dogu felsefelerine yakinlastigi Iddia edilebilir. Schopenhauera göre; birbirlerini en cok teshir edenler büyüleyenler birbirlerini en cok tamamlayanlardir.
irade kavrami ile icgüdüsel bir anlatiyi ifade eder. Irade kavrami fiziksel ve sosyal yapimizi sekillendiriyor gibi gözükse de Dogadan, yani özümüzden gelen bir enerjidir. Bu enerji yasami, toplumsali, adaletsizligi döngüsel olarak sürdüren güctür. Insan bu enerjiden kacamaz, icseldir ve doganin bir parcasi olan insan yasarken aslinda cinsel ve yasamsal enersiyle bir yeni anlamlandirmalar silsilesi ile Iradeye hizmet eder. Irade; yasami saglayan bir enerjidir.
Insanin kontrolsuz bicimde gelisen irade icinde hareketi; uygarliklari, acilari, kötülügü dogurmustur. Cünkü irade hep ister, yasam icin talep eder. Birey iradenin kontrolündeki yasam problemleri icinde iradenin karsisina merhamet ve aci duygusunu koyaraktan bir nebze de olsa disina cikabilir ve birey olarak kendini gerceklestirebilir.
Dünyanin düzenini saglayan bu idea ve doga fenemonenleri bütünün enerjinin disina cikmak; insana aci verir, güclü bir münzevi yasam gücü ve karsi direnc ile gercegin karsisinda yasanabiliniz...