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Die Aufsätze dieses Bandes zeigen, dass der Gegensatz zwischen einer :kopernikanischen9 Tendenz, die den Menschen sich selbst gegenüber dezentriert, und einer :ptolemäischen9 Tendenz, die ihn unaufhörlich auf sein Ich rezentriert, in der Psychoanalyse und auch im Denken Freuds gegenwärtig bleibt. Zu behaupten, dass der Mensch ursprünglich um den anderen :kreist9 und dass er sich von Kindheit an von einer radikalen Andersheit ausbildet, ist eine Revolution, die es fortzusetzen gilt - von Freud aus und über ihn hinaus.