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Die Nähe des Anderen, auf die wir uns verlassen, wenn wir »Du« sagen, ist das von Levinas entdeckte, von der Philosophie stets übergangene Thema, das eigentlich und dringend zu Erfragende, zu Begreifende. Denn der Andere ist uns nicht Gegenstand (wie die Objekte der Wahrnehmung), sondern fremd. Gerade darin liegt die Chance, oder das Rätsel, dessen Lösung möglich sein muss und Hoffnung geben kann. Levinas erkundet, wie sich trotz des propagierten »Endes des Menschen« von Humanismus und Humanität sprechen lässt. In der Entfremdung des Menschen und in der Auflösung aller feststehenden Bedeutung entdeckt Levinas eine neue, unbedingte Orientierung für den Menschen