Dieu-dope

Les enfants de migrants - les Blacks, les Beurs et les Antillais - n'intéressent personne. Pourtant, une puissance les appelle, au moins sous forme de petites pilules de couleur orangée aux étranges effets... Un inspecteur de police communiste dont la carrière traîne un peu, un vulcanologue passionné par la jouissance des femmes et des volcans et le célèbre psychiatre Nessim Taïeb se mêlent à la vie des enfants des rues et de leurs ancêtres.

«... T'entends, 'Eid, elle traite ta mère...

- Non, je crois que c'est ta mère qu'elle traite... C'est toi qu'elle regardait...

- L'aime pas nos mères, mademoiselle Katz, les aime pas, conclut 'Eid...

- L'aime pas not'race, non plus, j'crois... C'est pour ça qu'elle aime pas nos mères...

- Ben voilà ! C'est ça ! Vous êtes des graines de racistes. Nous sommes tous pareils, tous les mêmes... Il n'y a pas de race ! renchérit la Katz.

- El'dit qu'on est pareils, Gueule-Cassée. Pourquoi è'dit ça ? Tu comprends, toi ?

- On n'a pourtant pas la même couleur...

- Ni la même langue...

- Ni l'même dieu, non plus, ni l'même dieu, hein, Corsaire ?

- Alors pourquoi è'dit ça ? Pourquoi ?

- Pasqu'è veut nous voler à not'mère, c'est ça ! Moi, j'crois qu'c'est ça !

- Attends, tu sais pas ! P'têt que c'est vrai... P'têt qu'è'veut dev'nir black, modemoiselle Katz. P'têt ? P'têt qu'c'est pour ça qu'è'veut qu'on est tous pareils...»