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Amoureux de la philosophie, ils se sont rendu compte à travers leurs lectures que leur déformation intellectuelle de scientifiques les ont fait aborder de nombreux problèmes d'une façon différente des vrais philosophes, basée sur des définitions que l'expérience teste, valide ou infirme. Ils souhaitent développer une philosophie qui ne soit pas en contradiction avec les sciences de la nature : physique, chimie, biologie. Il ne s'agit pas ici d'un nouveau développement sur le thème du naturalisme rousseauiste, mais d'une philosophie qui soit en accord avec les théories scientifiques. Le fait scientifique, occulté par bien des philosophies, est un élément central de l'évolution de nos sociétés.
Ainsi, ils abordent la définition de la science, celle qui constitue leur travail quotidien. Et l'idée de nature humaine tout d'abord, sans recours aux religions ou aux croyances. D'autres définitions font cheminer le lecteur de la notion de liberté(s) à celles de droit, de devoir(s).
Ce livre aborde en profondeur les concepts d'existence et d'essence, ce qui permet aux auteurs de poser une théorie de la personnalité.