Le Dieu de Maman Olangi : ethnographie d'un combat spirituel transnational

Le mouvement religieux créé par le couple Olangi-Wosho sur les deux rives du fleuve Congo (Kinshasa et Brazzaville) en 1991 compte aujourd'hui plus de cent quatre-vingts sièges sur quatre continents. Il accompagne de profondes transformations de la société congolaise jusque dans ses composantes transnationales. Une enquête de terrain au plus proche des réalités vécues aussi bien à Bruxelles qu'à Kinshasa a permis à l'auteur de rendre compte des raisons du succès des conversions au «Dieu de maman Olangi», selon l'expression populaire. La question des recompositions familiales autour d'un enjeu fort de sécurité sociale non assurée par l'État est au coeur de cet ouvrage. Il s'inscrit de facto dans les enjeux contemporains de l'Afrique mondialisée et du religieux transnational.