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Les révolutionnaires français et leurs députés se sont donné pour figure tutélaire Jean-Jacques Rousseau. Selon Edmund Burke (1729-1797), il y a là l'un des signes les plus inquiétants des événements français : s'en référer à ce «philosophe de la vanité», promu modèle de la morale nouvelle pour s'en être pris à l'institution de la famille et prôner une «bienveillance universelle», ne peut annoncer que des prétentions expansionnistes...
Après Réflexions sur la Révolution de France (1791), le philosophe et politique irlandais poursuit sa virulente critique. S'il était «illuminé par la haine», comme disait Tocqueville, celle-ci lui procurait quelque lucidité.